众生平等 HD中字

“众生平等”乃佛教之核心观念，其主张一切有情众生在本性上皆具佛性，并无高低贵贱之别。此思想由佛陀所提出，意在对古印度种姓制度予以反思，着重强调通过道德修持来破除身份差异，进而实现解脱。佛教认为，众生在六道轮回之中，因业力而流转，其本质由缘起法所决定，故而平等无别。 中国佛教进一步提出了“无情有性”之理论。例如，天台宗湛然认为草木瓦石亦具备佛性；禅宗则以“青青翠竹尽是法身”来阐释道法遍及万物，将平等观延伸至非生命体。该观念起源于印度原始佛教时期，在《涅槃经》提出“一切众生皆可成佛”之后得以确立。传入中国后，历经魏晋至隋唐时期的佛性论争，三论宗、天台宗等结合本土文化，凭借“依正不二”“一念三千”等学说深化其内涵，形成了涵盖有情与无情的哲学体系。尽管佛教内部存在戒律层级上的差异，但平等观在宗教哲学层面依然以佛性论作为核心。

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